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龙珠阁官窑瓷器博物馆
位于景德镇珠山之颠(珠山旧址之上)。始建于唐,称聚珠亭。宋代修葺一新,称中立亭。明天顺重建,称朝天阁;明成化称冰立堂;明万历改建,称环翠亭。清雍正又改称文昌阁。1925年重建,称龙珠阁。1987年龙珠阁重建后,是一幢仿明重檐宫廷建筑,共6层,高34.5米,建筑面积1650平方米。其周围地底下埋藏着无数宝贵的文物遗存。龙珠阁自明代开始就是御器厂、御窑厂的代表性建筑,是明清官窑遗址。现已成为景德镇的城徽。
龙珠阁简介
位于景德镇珠山之颠(珠山旧址之上)。始建于唐,称聚珠亭。宋代修葺一新,称中立亭。明天顺重建,称朝天阁;明成化称冰立堂;明万历改建,称环翠亭。清雍正又改称文昌阁。1925年重建,称龙珠阁。1987年龙珠阁重建后,是一幢仿明重檐宫廷建筑,共6层,高34.5米,建筑面积1650平方米。其周围地底下埋藏着无数宝贵的文物遗存。龙珠阁自明代开始就是御器厂、御窑厂的代表性建筑,是明清官窑遗址。现已成为景德镇的城徽。
1990年龙珠阁重建,采用明四暗七的结构。阁高三层,广阔数丈,围以红墙,复以黄瓦,气象威峨。阁之大门及内殿梁柱均髹以朱漆,金碧辉煌。阁中前后殿的神龛中设有白瓷跌坐观音、香炉、烛台及纯以夏布调漆为胎,身涂金彩之神像等,二楼则供有三教创始人仲尼孔子、释迦牟尼、老子李耳之塑像。另设有战坛,安放沙盘銮笔。
龙珠阁内分为与原官窑相关的资料展示和经由古陶瓷研究所复原的官窑瓷展示两部分。其中,官窑瓷的展示部分对景德镇官窑器的研究有不可或缺的重要参考价值。作为官窑遗址和现代官窑器研究成果展示场所,龙珠阁一直是中外陶瓷爱好者关注的地方。
在日本产瓷区濑户市,也有“龙珠阁”屹立于“珠山”之巅。不过,那“龙珠阁”是仿景德镇的,其“珠山”也是假设的,但表达的却是濑户人对景德镇龙珠阁的崇敬之情。
1990年龙珠阁重建,采用明四暗七的结构。阁高三层,广阔数丈,围以红墙,复以黄瓦,气象威峨。阁之大门及内殿梁柱均髹以朱漆,金碧辉煌。阁中前后殿的神龛中设有白瓷跌坐观音、香炉、烛台及纯以夏布调漆为胎,身涂金彩之神像等,二楼则供有三教创始人仲尼孔子、释迦牟尼、老子李耳之塑像。另设有战坛,安放沙盘銮笔。
龙珠阁内分为与原官窑相关的资料展示和经由古陶瓷研究所复原的官窑瓷展示两部分。其中,官窑瓷的展示部分对景德镇官窑器的研究有不可或缺的重要参考价值。作为官窑遗址和现代官窑器研究成果展示场所,龙珠阁一直是中外陶瓷爱好者关注的地方。
在日本产瓷区濑户市,也有“龙珠阁”屹立于“珠山”之巅。不过,那“龙珠阁”是仿景德镇的,其“珠山”也是假设的,但表达的却是濑户人对景德镇龙珠阁的崇敬之情。
龙珠阁内部
龙珠阁内的瓷器均为残件,是历代官窑为朝庭烧制的御用瓷器因种种原因而被筛除。而且几乎每一件瓷器都是在指定地点由专人用专业工具将瓷器击毁,以免流入民间。龙珠阁内的瓷器文物是由专家们在官窑销毁瓷器的遗址挖掘并复原的。虽然这些瓷器都是未入庙堂的次品,并被严惩毁坏,但仍能从其中看出瓷都制瓷工艺的精湛令人叹为观止。那些送入皇宫候府的珍品想必更是鬼斧神工,美轮美奂。
景德镇龙珠阁官窑瓷器博物馆坐落在景德镇市中心珠山之巅。明、清两朝在此设立御窑,并派太监锯此坐镇,监造皇宫用瓷。这里留下了明清两代大量珍贵文物,龙珠阁也因此成了景德镇瓷器的象征.
1982年至2000年初,景德镇陶瓷考古研究所为配合市政建设,在景德镇珠山官窑遗址发现了元、明时代的官窑埋藏落选贡品的场所。经抢救发掘出丰富的遗物,并且经过十数年的艰辛整理,采取“多级分类、系列复原”的方法修复出了官窑瓷器数千件。景德镇龙珠阁官窑瓷器博物馆多年来所展览的展品就是从这千余件中选出的有代表性的精品。御窑厂故址的出土物证实了景德镇官窑始建于元代,朱元璋在洪武初年开窑烧造,有青花、釉里红及外销瓷的生产;明代永乐、宣德产品,量多质优,气势雄伟;明代正统官窑与宣德官窑相近,但纹饰上有所创新;明代成化为变异期,尤其以其小巧精致的制品与淡雅绚丽的斗彩称著;明代弘治、正德为成化风格的延续,而又有所新意。
景德镇龙珠阁官窑瓷器博物馆的展览,即揭示了元、明时代诸多帝王特有的审美情趣,也反映出当时工匠的高超技艺,是研究元明两代文化史和科技史的珍贵资料,亦为研究鉴赏中国古代陶瓷最可靠的断代标尺。